भगवद गीता अध्याय 1 श्लोक 37-38
Bhagavad Gita Adhyay 1 Shlok 37-38 में अर्जुन कहता है कि लोभ से अभिभूत लोग अपने परिवार को मारने या मित्रों से द्रोह करने में कोई दोष नहीं देखते, लेकिन वह खुद परिवार के विनाश को पाप मानते हैं। अर्जुन श्रीकृष्ण से पूछते हैं कि ऐसे पाप कर्मों में क्यों प्रवृत्त हो, जबकि उसे इसके दुष्परिणाम स्पष्ट दिखाई देते हैं?
श्लोक:
यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः ।
कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ॥ ३७॥
कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम् ।
कुलक्षयकृत दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन ॥ ३८॥
Transliteration:
yadyapye te na paśhyanti lobhopahatachetasaḥ
kulakṣayakṛtaṁ doṣaṁ mitradrohe cha pāṭakam
kathaṁ na jñeyamasmābhiḥ pāpādasmān nivartitum
kulakṣayakṛta doṣaṁ prapaśhyadbhir janārdana
अर्थ:
हे जनार्दन! यद्यपि लोभ से अभिभूत चित्त वाले ये लोग अपने परिवार को मारने या अपने मित्रों से द्रोह करने में कोई दोष नहीं देखते, किन्तु हम लोग, जो परिवार के विनष्ट करने में अपराध देख सकते हैं, ऐसे पापकर्मों में क्यों प्रवृत्त हों?
Meaning:
O Janardana! Although these people, whose minds are overwhelmed by greed, see no fault in killing their family or betraying their friends, why should we, who recognize the sin in destroying our family, engage in such sinful acts?
तात्पर्य:
क्षत्रिय से यह आशा नहीं की जाती कि वह अपने विपक्षी दल द्वारा युद्ध करने या जुआ खेलने का आमन्त्रण दिये जाने पर मना करे। ऐसी अनिवार्यता में अर्जुन लड़ने से नकार नहीं सकता क्योंकि उसको दुर्योधन के दल ने ललकारा था। इस प्रसंग में अर्जुन ने विचार किया कि हो सकता है कि दूसरा पक्ष इस ललकार के परिणामों के प्रति अनभिज्ञ हो। किन्तु अर्जुन को तो दुष्परिणाम दिखाई पड़ रहे थे अत: वह इस ललकार को स्वीकार नहीं कर सकता। यदि परिणाम अच्छा हो तो कर्तव्य वस्तुतः पालनीय है, किन्तु यदि परिणाम विपरीत हो तो हम उसके लिए बाध्य नहीं होते। इन पक्ष-विपक्षों पर विचार करके अर्जुन ने युद्ध न करने का निश्चय किया।
It is not expected of a Kshatriya to refuse to fight when challenged by an opposing party or when invited to a gamble. In such an inevitable situation, Arjuna could not decline the challenge, as it was issued by Duryodhana's side. However, Arjuna considered that the opposing side might be unaware of the consequences of this challenge. But Arjuna, being aware of the negative outcomes, could not accept the challenge. If the result is favorable, one must act according to their duty, but if the outcome is adverse, one is not bound to it. After considering both sides, Arjuna decided against engaging in the war.
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