भगवद गीता अध्याय 2 श्लोक 20
Bhagavad Gita Adhyay 2 Shlok 20 में भगवान श्रीकृष्ण आत्मा की शाश्वतता और अजरता का वर्णन करते हैं। उन्होंने अर्जुन को समझाया कि आत्मा कभी उत्पन्न नहीं होती, न मरती है, वह नित्य, शाश्वत और अजन्मा है, और शरीर के मारे जाने से वह नष्ट नहीं होती।
श्लोक:
न जायते म्रियते वा कदाचि
न्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः।
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो
न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥२०॥
Transliteration:
na jāyate mriyate vā kadāchin
nāyaṁ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ
ajo nityaḥ śhāśhvato ’yaṁ purāṇo
na hanyate hanyamāne śharīre
अर्थ:
आत्मा के लिए किसी भी काल में न तो जन्म है न मृत्यु। वह न तो कभी जन्मा है, न जन्म लेता है और न जन्म लेगा। वह अजन्मा, नित्य, शाश्वत तथा पुरातन है। शरीर के मारे जाने पर वह मारा नहीं जाता।
Meaning:
The soul is neither born nor does it die at any time. It has never come into existence, and it will never come into existence. It is unborn, eternal, immutable, and ancient. The soul is not killed when the body is killed.
तात्पर्य:
गुणात्मक दृष्टि से, परमात्मा का अणु-अंश परम से अभिन्न है। वह शरीर की भाँति विकारी नहीं है। कभी-कभी आत्मा को स्थायी या कूटस्थ कहा जाता है।
शरीर में छह प्रकार के रूपान्तर होते हैं। वह माता के गर्भ से जन्म लेता है, कुछ काल तक रहता है, बढ़ता है, कुछ परिणाम उत्पन्न करता है, धीरे-धीरे क्षीण होता है और अन्त में समाप्त हो जाता है। किन्तु आत्मा में ऐसे परिवर्तन नहीं होते। आत्मा अजन्मा है, किन्तु चूँकि वह भौतिक शरीर धारण करता है, अतः शरीर जन्म लेता है। जब शरीर मारा जाता है, तब आत्मा का कुछ भी नहीं होता। आत्मा अनश्वर, शाश्वत और स्थिर रहती है।
The soul is eternal, beyond birth and death, and it does not undergo the transformations that the physical body does. The body experiences six stages birth, growth, transformation, reproduction, decline, and death but the soul remains unaffected. The soul is beyond time and is never subject to decay or destruction. Though the body may perish, the soul is imperishable and cannot be harmed. This teaching of the eternal soul applies to everyone, and it emphasizes that the soul transcends the temporary experiences of the physical world.
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