भगवद गीता अध्याय 2 श्लोक 26
Bhagavad Gita Adhyay 2 Shlok 26 में भगवान श्रीकृष्ण ने आत्मा के जन्म और मृत्यु के बारे में बताया है। यदि कोई यह सोचता है कि आत्मा सदा जन्म लेती और मरती है, तो भी उसे शरीर के लिए शोक करने का कोई कारण नहीं है, क्योंकि आत्मा निरंतर अव्यक्त रहती है।
श्लोक:
अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् ।
तथापि त्वं महाबाहो नैनं शोचितुमर्हसि ॥२६॥
Transliteration:
atha chainaṁ nitya-jātaṁ nityaṁ vā manyase mṛitam
tathāpi tvaṁ mahā-bāho naivaṁ śhochitum arhasi
अर्थ:
किन्तु यदि तुम यह सोचते हो कि आत्मा (अथवा जीवन का लक्षण) सदा जन्म लेता है तथा सदा मरता है तो भी हे महाबाहु! तुम्हारे शोक करने का कोई कारण नहीं है।
Meaning:
However, if you think that the soul (or the characteristics of life) is eternally born and dies, even then, O mighty-armed one, there is no reason for you to mourn.
तात्पर्य:
सदा से दार्शनिकों का एक ऐसा वर्ग चला आ रहा है, जो बौद्धों के ही समान यह नहीं मानता कि शरीर के परे भी आत्मा का स्वतन्त्र अस्तित्व है। ऐसा प्रतीत होता है कि जब भगवान् कृष्ण ने भगवद्गीता का उपदेश दिया तो ऐसे दार्शनिक विद्यमान थे और लोकायतिक तथा वैभाषिक नाम से जाने जाते थे। ऐसे दार्शनिकों का मत है कि जीवन के लक्षण भौतिक संयोग की एक परिपक्वावस्था में ही घटित होते हैं।
आधुनिक भौतिक विज्ञानी तथा भौतिकतावादी दार्शनिक भी ऐसा ही सोचते हैं। उनके अनुसार शरीर भौतिक तत्त्वों का संयोग है और एक अवस्था ऐसी आती है जब भौतिक तथा रासायनिक तत्त्वों के संयोग से जीवन के लक्षण विकसित हो उठते हैं। नृतत्त्व विज्ञान इसी दर्शन पर आधारित है। सम्प्रति, अनेक छद्म धर्म- जिनका अमेरिका में प्रचार हो रहा है- इसी दर्शन का पालन करते हैं और साथ ही शून्यवादी अभक्त बौद्धों का अनुसरण करते हैं।
The philosophical view presented here suggests that some schools of thought, including those similar to Buddhist philosophies, do not accept the independent existence of the soul beyond the physical body. This perspective holds that life characteristics are the result of a mature phase of physical and chemical combinations, a view that modern materialist philosophers and scientists also follow. The concept of life arising from a union of material elements, as well as the view that life is simply a result of physical and chemical processes, aligns with the philosophies of many contemporary movements and even certain pseudo-religions that are gaining popularity.
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