🛕 श्रीमद्‍भगवद्‍ गीता 🛕

भगवद गीता अध्याय 5 श्लोक 25 | Bhagavad Gita Chapter 5 Shlok 25

भगवद गीता अध्याय 5 श्लोक 25

Bhagavad Gita Adhyay 5 Shlok 25 में बताया गया है कि जो व्यक्ति संशय से रहित, आत्मसंयमी और सभी जीवों के हित में रत रहता है, वही ब्रह्म निर्वाण को प्राप्त करता है।
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श्लोक:
लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः ।
छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः ॥२५॥

Transliteration:
labhante brahma-nirvāṇam ṛiṣhayaḥ kṣhīṇa-kalmaṣhāḥ
chhinna-dvaidhā yatātmānaḥ sarva-bhūta-hite ratāḥ

अर्थ:

जो लोग संशय से उत्पन्न होने वाले द्वैत से परे हैं, जिनके मन आत्म-साक्षात्कार में रत हैं, जो समस्त जीवों के कल्याणकार्य करने में सदैव व्यस्त रहते हैं और जो समस्त पापों से रहित हैं, वे ब्रह्मनिर्वाण (मुक्ति) को प्राप्त होते हैं।

Meaning:
The sages who are free from sins, whose doubts have been destroyed, whose minds are disciplined, and who are engaged in the welfare of all living beings — they attain liberation in the Supreme (brahma-nirvāṇa).

तात्पर्य:

केवल वही व्यक्ति सभी जीवों के कल्याणकार्य में रत कहा जाएगा, जो पूर्णतया कृष्णभावनाभावित है। जब व्यक्ति को यह वास्तविक ज्ञान हो जाता है कि कृष्ण ही सभी वस्तुओं के उद्गम हैं, तब वह जो भी कर्म करता है, सबों के हित को ध्यान में रखकर करता है। परम भोक्ता, परम नियन्ता तथा परम सखा कृष्ण को भूल जाना मानवता के क्लेशों का कारण है। अतः समग्र मानवता के लिए कार्य करना सबसे बड़ा कल्याणकार्य है। कोई भी मनुष्य ऐसे श्रेष्ठ कार्य में तब तक नहीं लग पाता, जब तक वह स्वयं मुक्त न हो। कृष्णभावनाभावित मनुष्य के हृदय में कृष्ण की सर्वोच्चता पर बिल्कुल संदेह नहीं रहता। वह इसीलिए सन्देह नहीं करता क्योंकि वह समस्त पापों से रहित होता है। ऐसा है यह दैवी प्रेम।
जो व्यक्ति मानव समाज का भौतिक कल्याण करने में ही व्यस्त रहता है, वह वास्तव में किसी की भी सहायता नहीं कर सकता। शरीर तथा मन की क्षणिक खुशी सन्तोषजनक नहीं होती। जीवन संघर्ष में कठिनाइयों का वास्तविक कारण मनुष्य द्वारा परमेश्वर से अपने सम्बन्ध की विस्मृति में ढूंढा जा सकता है। जब मनुष्य कृष्ण के साथ अपने सम्बन्ध के प्रति पूर्णतया सचेष्ट रहता है तो वह वास्तव में मुक्तात्मा होता है, भले ही वह भौतिक शरीर के जाल में फँसा हो।

Only one who is fully Krishna conscious can truly engage in the welfare of all beings. When one realizes that Krishna is the origin of everything, all their actions are aimed at the benefit of all. Forgetting Krishna as the supreme enjoyer, controller, and friend is the root of human suffering. Therefore, working for the spiritual upliftment of humanity is the greatest welfare work.
No one can effectively serve others unless they are spiritually liberated. A Krishna-conscious person is free from all doubts and sins, for they are firm in their knowledge of Krishna’s supremacy. This divine love and certainty make them fearless and peaceful.
Those who are engaged solely in material welfare cannot truly help anyone — physical and mental satisfaction is fleeting. The real cause of distress in life lies in forgetting one’s eternal relationship with God. When one fully dedicates themselves to restoring that relationship, they are considered liberated — even while living in a material body.

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