भगवद गीता अध्याय 5 श्लोक 26
Bhagavad Gita Adhyay 5 Shlok 26 में बताया गया है कि जो व्यक्ति कामना और क्रोध से मुक्त हैं, संयमी हैं और आत्मज्ञान से युक्त हैं, वे शीघ्र ही ब्रह्म में लीन हो जाते हैं।
श्लोक:
कामक्रोधविमुक्तानां यतीनां यतचेतसाम् ।
अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम् ॥२६॥
Transliteration:
kāma-krodha-viyuktānāṁ yatīnāṁ yata-chetasām
abhito brahma-nirvāṇaṁ vartate viditātmanām
अर्थ:
जो क्रोध तथा समस्त भौतिक इच्छाओं से रहित हैं, जो स्वरूपसिद्ध, आत्मसंयमी हैं और संसिद्धि (पूर्णता) के लिए निरन्तर प्रयास करते हैं, उनकी मुक्ति निकट भविष्य में सुनिश्चित है।
Meaning:
For those ascetics who are free from desire and anger, self-controlled and ever striving for perfection, and who are aware of the Self — liberation in the Supreme (brahma-nirvāṇa) is assured, both in the present and in the near future.
तात्पर्य:
मोक्ष के लिए सतत प्रयत्नशील रहने वाले साधुपुरुषों में से जो कृष्णभावनाभावित होता है, वह सर्वश्रेष्ठ होता है। इस तथ्य की पुष्टि भागवत पुराण (4.22.39) में इस प्रकार की गई है:
यत्पादपडकजपलाशविलासभक्त्या
कर्माशयं ग्रथितमुद्ग्रथयन्ति सन्तः ।
तद्वन्न रिक्तमतयो यतयोऽपि रुद्ध-
स्रोतोगणास्तमरणं भज वासुदेवम् ॥
भावार्थ:
"वासुदेव के चरणकमलों की भक्ति से, उनके भक्त अपने चित्त में स्थित कर्म की जड़ को नष्ट कर देते हैं, जबकि अन्य सामान्य योगी वासुदेव का शरण ग्रहण न करने के कारण इन्द्रिय वेगों को रोकने में सफल नहीं हो पाते।"
बद्धजीव (बन्धन में बंधे हुए जीव) में फल की इच्छा इतनी गहराई से बैठी होती है कि महान ऋषि-मुनि भी उसे केवल संयम से नहीं मिटा सकते।
परन्तु जो कृष्णभावनामृत में प्रवृत्त होकर सतत सेवा में लगे रहते हैं, वे शीघ्र ही आत्म-साक्षात्कार की अवस्था में पहुँचते हैं और ब्रह्मनिर्वाण अर्थात् मोक्ष को प्राप्त करते हैं।
एक दृष्टांत से यह बात समझाई गई है:
"दर्शनध्यानसंस्पर्शैः मत्स्यकूर्मविहङ्गमाः।
स्वान्यपत्यानि पुष्णन्ति तथाहमपि पद्मज ॥"
(श्रीमद्भागवत 10.12.5)
जैसे मछली अपने अण्डों को देख कर, कछुआ ध्यान करके और पक्षी स्पर्श करके अपने बच्चों का पालन करता है, वैसे ही भगवान अपने भक्तों को अपनी उपस्थिति से नहीं, बल्कि उनके स्मरण और प्रेम से पवित्र और मुक्त करते हैं।
इस प्रकार, जो भगवान् का ध्यान करता है वह भले ही शारीरिक रूप से संसार में हो, फिर भी उसकी चेतना भगवान् में लीन रहती है और वह ब्रह्मनिर्वाण में स्थित होता है।
Among all those striving for liberation, one who is fully Krishna conscious is supreme. This is affirmed in the Bhagavatam (4.22.39):
"The devotees who are fully engaged in loving service to the lotus feet of the Lord destroy the seeds of all karma in the heart, which even great renunciants struggle to uproot by their efforts in control and austerity."
The bound soul's desire for fruitive activity is so deeply rooted that even sages and ascetics struggle to eliminate it. But a Krishna conscious person, through constant devotion and service, swiftly becomes self-realized and attains liberation.
Just as the fish nourishes her offspring by sight, the tortoise by thought, and the bird by touch — so too does the Lord nourish and liberate His devotees through remembrance and devotion, even from afar. This is brahma-nirvāṇa, the state where one is spiritually elevated and unaffected by material miseries.
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