भगवद गीता अध्याय 10 श्लोक 14
Bhagavad Gita Adhyay 10 Shlok 14 में अर्जुन श्रीकृष्ण से कह रहे हैं कि आपने जो कुछ भी कहा है, मैं उसे पूर्ण रूप से सत्य मानता हूँ। वे यह भी स्वीकार करते हैं कि आपके स्वरूप को न देवता जान सकते हैं, न असुर। इस प्रकार अर्जुन श्रीकृष्ण को परम सत्य स्वीकारते हैं।
श्लोक:
सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव ।
न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ॥१४॥
Transliteration:
sarvam etad ṛitaṁ manye yan māṁ vadasi keśhava
na hi te bhagavan vyaktiṁ vidur devā na dānavāḥ
अर्थ:
हे कृष्ण! आपने मुझसे जो कुछ कहा है, उसे मैं पूर्णतया सत्य मानता हूँ। हे प्रभु! न तो देवतागण, न असुरगण ही आपके स्वरूप को समझ सकते हैं।
Meaning:
O Keshava, I totally accept as truth all that You have told me. O Lord, neither the gods nor the demons know Your personality.
तात्पर्य:
यहाँ पर अर्जुन इसकी पुष्टि करता है कि श्रद्धाहीन तथा आसुरी प्रकृति वाले लोग कृष्ण को नहीं समझ सकते। जब देवतागण तक उन्हें नहीं समझ पाते तो आधुनिक जगत् के तथाकथित विद्वानों का क्या कहना? भगवत्कृपा से अर्जुन समझ गया कि परम सत्य कृष्ण हैं और वे सम्पूर्ण हैं। अतः हमें अर्जुन के पथ का अनुसरण करना चाहिए। उसे भगवद्गीता का प्रमाण प्राप्त था। जैसा कि भगवद्गीता के चतुर्थ अध्याय में कहा गया है, भगवद्गीता के समझने की गुरु परम्परा का ह्रास हो चुका था, अतः कृष्ण ने अर्जुन से उसकी पुनः स्थापना की, क्योंकि वे अर्जुन को अपना परम प्रिय सखा तथा भक्त समझते थे।
अतः जैसा कि गीतोपनिषद् की भूमिका में हमने कहा है, भगवद्गीता का ज्ञान परम्परा-विधि से प्राप्त करना चाहिए। परम्परा-विधि के लुप्त होने पर उसके सूत्रपात के लिए अर्जुन को चुना गया। हमें चाहिए कि अर्जुन का हम अनुसरण करें, जिसने कृष्ण की सारी बातें जान लीं। तभी हम भगवद्गीता के सार को समझ सकेंगे और तभी कृष्ण को भगवान् रूप में जान सकेंगे।
Here, Arjuna confirms that those who are faithless and possess demoniac nature cannot understand Krishna. If even the demigods cannot comprehend Him, what to speak of the so-called scholars of the modern world? By the mercy of the Lord, Arjuna understood that Krishna is the Supreme Truth and the complete Whole. Therefore, we must follow in the footsteps of Arjuna. He had the authority of the Bhagavad Gita. As stated in Chapter 4, the paramparā system of understanding the Gita had been lost, and Krishna chose Arjuna to reestablish it because he was His dear friend and devotee.
Thus, as mentioned in the introduction to the Gītā Upaniṣad, the knowledge of the Bhagavad Gita must be received through the disciplic succession. When the paramparā is broken, a new link must be established, and Arjuna was chosen for this purpose. We must follow Arjuna, who accepted everything Krishna said. Only then can we understand the essence of the Gita and realize Krishna as the Supreme Personality of Godhead.
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