भगवद गीता अध्याय 12 श्लोक 11
Bhagavad Gita Adhyay 12 Shlok 11 में श्रीकृष्ण उन लोगों के लिए मार्ग बताते हैं जो प्रत्यक्ष रूप से भक्ति में पूरी तरह सक्षम नहीं हैं। वह सलाह देते हैं कि ऐसे व्यक्ति अपने कर्म के फलों का त्याग करके, आत्मनियंत्रण के साथ कर्म करते हुए धीरे-धीरे भक्ति की ओर बढ़ सकते हैं।
श्लोक:
अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः ।
सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान् ॥११॥
Transliteration:
athaitad apy aśhakto ’si kartuṁ mad-yogam āśhritaḥ
sarva-karma-phala-tyāgaṁ tataḥ kuru yatātmavān
अर्थ:
किन्तु यदि तुम मेरे इस भावनामृत में कर्म करने में असमर्थ हो तो तुम अपने कर्म के समस्त फलों को त्याग कर कर्म करने का तथा आत्म-स्थित होने का प्रयत्न करो।
Meaning:
But if you are unable to act in accordance with My instructions, then try to renounce the fruits of your actions and be self-controlled.
तात्पर्य:
हो सकता है कि कोई व्यक्ति सामाजिक, पारिवारिक या धार्मिक कारणों से या किसी अन्य अवरोधों के कारण कृष्णभावनामृत के कार्यकलापों के प्रति सहानुभूति तक दिखा पाने में अक्षम रहे। यदि वह अपने को प्रत्यक्ष रूप से इन कार्यकलापों के प्रति जोड़ ले तो हो सकता है कि पारिवारिक सदस्य विरोध करें, या अन्य कठिनाइयाँ उठ खड़ी हों। जिस व्यक्ति के साथ ऐसी समस्याएँ लगी हों, उसे यह सलाह दी जाती है कि वह अपने कार्यकलापों के संचित फल को किसी शुभ कार्य में लगा दे। ऐसी विधियाँ वैदिक नियमों में वर्णित हैं। ऐसे अनेक यज्ञों तथा पुण्य कार्यों अथवा विशेष कार्यों के वर्णन हुए हैं, जिनमें अपने पिछले कार्यों के फलों को प्रयुक्त किया जा सकता है। इससे मनुष्य धीरे-धीरे ज्ञान के स्तर तक उठता है।
ऐसा भी पाया गया है कि कृष्णभावनामृत के कार्यकलापों में रुचि न रहने पर भी जब मनुष्य किसी अस्पताल या किसी सामाजिक संस्था को दान देता है, तो वह अपने कार्यकलापों की गाढ़ी कमाई का परित्याग करता है। यहाँ पर इसकी भी संस्तुति की गई है, क्योंकि अपने कार्यकलापों के फल के परित्याग के अभ्यास से मनुष्य क्रमशः अपने मन को स्वच्छ बनाता है और उस विमल मनःस्थिति में वह कृष्णभावनामृत को समझने में समर्थ होता है। कृष्णभावनामृत किसी अन्य अनुभव पर आश्रित नहीं होता, क्योंकि कृष्णभावनामृत स्वयं मन को विमल बनाने वाला है, किन्तु यदि कृष्णभावनामृत को स्वीकार करने में किसी प्रकार का अवरोध हो, तो मनुष्य को चाहिए कि अपने कर्मफल का परित्याग करने का प्रयत्न करे।
ऐसी दशा में समाज सेवा, समुदाय सेवा, राष्ट्रीय सेवा, देश के लिए उत्सर्ग आदि कार्य स्वीकार किये जा सकते हैं, जिससे एक दिन मनुष्य भगवान् की शुद्ध भक्ति को प्राप्त हो सके। भगवद्गीता में ही (१८.४६) कहा गया है - "यतः प्रवृत्तिर्भूतानाम्" - यदि कोई परम कारण के लिए उत्सर्ग करना चाहे, तो भले ही वह यह न जाने कि वह परम कारण कृष्ण हैं, फिर भी वह क्रमशः यज्ञ विधि से समझ जाएगा कि वह परम कारण कृष्ण ही हैं।
It may happen that due to social, familial, or religious obligations, a person finds it difficult to directly engage in devotional service to Krishna. They might fear opposition from family members or face other challenges. In such situations, Lord Krishna advises to renounce the fruits of one’s actions and offer them in a righteous cause. This method is also prescribed in the Vedic scriptures, where one can dedicate the results of previous actions through various forms of charity, sacrifice, and pious activities.
Even if one has no attraction to Krishna consciousness, acts like donating to a hospital or a social cause lead to the renunciation of hard-earned wealth. Such renunciation purifies the mind, enabling one to gradually understand and accept the path of Krishna consciousness. Though Krishna consciousness is independent and purifying in itself, when one faces obstacles in accepting it directly, giving up the fruits of actions is a helpful beginning.
In such a case, acts like community service, national service, and sacrifice for noble causes are appreciated, as they gradually lead a person toward pure devotional service to the Lord. As stated in Bhagavad Gita (18.46) yataḥ pravṛttir bhūtānām even if one does not realize that Krishna is the Supreme Cause, by dedicating actions to a higher cause, one eventually realizes that Krishna alone is that Supreme Cause.
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