भगवद गीता अध्याय 3 श्लोक 30
Bhagavad Gita Adhyay 3 Shlok 30 में श्रीकृष्ण अर्जुन को बताते हैं कि सभी कार्यों को भगवान में समर्पित करके, किसी भी आसक्ति और स्वामित्व के बिना, शुद्ध ध्यान और आलस्य से मुक्त होकर कार्य करना चाहिए।
श्लोक:
मयि सर्वाणि कर्माणि सन्न्यस्याध्यात्मचेतसा ।
निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरः ॥३०॥
Transliteration:
mayi sarvāṇi karmāṇi sannyasyādhyātma-chetasā
nirāśhīr nirmamo bhūtvā yudhyasva vigata-jvaraḥ
अर्थ:
अतः हे अर्जुन! अपने सारे कार्यों को मुझमें समर्पित करके मेरे पूर्ण ज्ञान से युक्त होकर, लाभ की आकांक्षा से रहित, स्वामित्व के किसी दावे के बिना तथा आलस्य से रहित होकर युद्ध करो।
Meaning:
Therefore, O Arjuna! By dedicating all your actions to Me, with a mind focused on the Supreme, free from any desires for gain, without any claim of ownership, and without laziness, fight the battle.
तात्पर्य:
यह श्लोक भगवद्गीता के प्रयोजन को स्पष्टतया इंगित करने वाला है। भगवान् की शिक्षा है कि स्वधर्म पालन के लिए सैन्य अनुशासन के सदृश पूर्णतया कृष्णभावनाभावित होना आवश्यक है। ऐसे आदेश से कुछ कठिनाई उपस्थित हो सकती है, फिर भी कृष्ण के आश्रित होकर स्वधर्म का पालन करना ही चाहिए, क्योंकि यह जीव की स्वाभाविक स्थिति है। जीव भगवान् के सहयोग के बिना सुखी नहीं हो सकता क्योंकि जीव की नित्य स्वाभाविक स्थिति ऐसी है कि भगवान् की इच्छाओं के अधीन रहा जाय। अतः श्रीकृष्ण ने अर्जुन को युद्ध करने का इस तरह आदेश दिया मानो भगवान् उसके सेनानायक हों। परमेश्वर की इच्छा के लिए मनुष्य को सर्वस्व की बलि करनी होती है और साथ ही स्वामित्व जताये बिना स्वधर्म का पालन करना होता है। अर्जुन को भगवान् के आदेश का मात्र पालन करना था। परमेश्वर समस्त आत्माओं के आत्मा हैं, अतः जो पूर्णतया परमेश्वर पर आश्रित रहता है या दूसरे शब्दों में, जो पूर्णतया कृष्णभावनाभावित है वह अध्यात्मचेतस कहलाता है। निराशीः का अर्थ है स्वामी के आदेशानुसार कार्य करना, किन्तु फल की आशा न करना। कोषाध्यक्ष अपने स्वामी के लिए लाखों रुपये गिन सकता है, किन्तु इसमें से वह अपने लिए एक पैसा भी नहीं चाहता। इसी प्रकार मनुष्य को यह समझना चाहिए कि इस संसार में किसी व्यक्ति का कुछ भी नहीं है, सारी वस्तुएँ परमेश्वर की हैं। मयि अर्थात् मुझमें का वास्तविक तात्पर्य यही है। और जब मनुष्य इस प्रकार से कृष्णभावनामृत में कार्य करता है तो वह किसी वस्तु पर अपने स्वामित्व का दावा नहीं करता। यह भावनामृत निर्मम अर्थात् "मेरा कुछ नहीं है" कहलाता है। यदि ऐसे कठोर आदेश को, जो शारीरिक सम्बन्ध में तथाकथित बन्धुत्व भावना से रहित है, पूरा करने में कुछ झिझक हो तो उसे दूर कर देना चाहिए। इस प्रकार मनुष्य विगतज्वर अर्थात् ज्वर या आलस्य से रहित हो सकता है। अपने गुण तथा स्थिति के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को विशेष प्रकार का कार्य करना होता है और ऐसे कर्तव्यों का पालन कृष्णभावनाभावित होकर किया जा सकता है इससे मुक्ति का मार्ग प्रशस्त हो जायेगा।
This verse clearly indicates the purpose of the Bhagavad Gita. Lord Krishna’s teaching is that for the fulfillment of one's duty (Swadharma), one must be completely Krishna-conscious, similar to military discipline. Such a command might seem difficult to follow, but one must follow their dharma by surrendering to Krishna, as this is the natural state of the soul. A soul cannot be happy without Krishna's support because it is inherently meant to be under the will of God. Therefore, Krishna instructed Arjuna to fight the battle as if Krishna himself was his commander. A person must offer everything to God’s will and perform their duties without claiming ownership. Arjuna had to simply follow Krishna’s command. God is the soul of all souls, and anyone who is completely reliant on Krishna, or in other words, fully Krishna-conscious, is called "spiritually aware" (adhyatma-cetasa). The term "Nirāśī" means to work according to the Lord’s will without expecting the fruits. Just like a treasurer counts millions of rupees for his master without claiming any for himself, a person must understand that nothing in this world belongs to them, as everything is God's. The real meaning of "Mayi" (in Me) is the understanding that everything belongs to God. When a person works in Krishna consciousness in this way, they claim no ownership over anything. This attitude is known as "Nirmama," meaning "nothing is mine." If there is hesitation in following such a command, one must overcome it. In this way, a person becomes free from feverish attachment (Vigatajwara) and laziness. Every person must perform their duties according to their nature and position, and by performing them in Krishna consciousness, the path to liberation is cleared.
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