भगवद गीता अध्याय 2 श्लोक 3
Bhagavad Gita Adhyay 2 Shlok 3 में भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को कर्तव्य पालन की याद दिलाई और उसे अपनी दुर्बलता को त्यागने का आदेश दिया। कृष्ण ने अर्जुन से कहा कि यह हीनता और दुर्बलता उसे शोभा नहीं देती, और उसे युद्ध के लिए उठ खड़ा होना चाहिए।
श्लोक:
क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते ।
क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप ॥३॥
Transliteration:
klaibyaṁ mā sma gamaḥ pārtha naitat tvayyupapadyate
kṣhudraṁ hṛidaya-daurbalyaṁ tyaktvottiṣhṭha parantapa
अर्थ:
हे पृथापुत्र! इस हीन नपुंसकता को प्राप्त मत होओ। यह तुम्हें शोभा नहीं देती। हे शत्रुओं के दमनकर्ता! हृदय की क्षुद्र दुर्बलता को त्याग कर युद्ध के लिए खड़े होओ।
Meaning:
O son of Kunti, do not fall into this impotency. This does not suit you. O scion of the enemies’ annihilator, give up the petty weakness of heart and arise to fight!
तात्पर्य:
अर्जुन को पृथापुत्र के रूप में सम्बोधित किया गया है। पृथा कृष्ण के पिता वसुदेव की बहन थीं, अतः कृष्ण के साथ अर्जुन का रक्त सम्बन्ध था। यदि क्षत्रिय पुत्र लड़ने से मना करता है तो वह नाम का क्षत्रिय है और यदि ब्राह्मण पुत्र अपवित्र कार्य करता है तो वह नाम का ब्राह्मण है। ऐसे क्षत्रिय तथा ब्राह्मण अपने पिता के अयोग्य पुत्र होते हैं, अतः कृष्ण यह नहीं चाहते थे कि अर्जुन अयोग्य क्षत्रिय पुत्र कहलाए।
अर्जुन कृष्ण का घनिष्ठतम मित्र था और कृष्ण प्रत्यक्ष रूप से उसके रथ का संचालन कर रहे थे, किन्तु इन सब गुणों के होते हुए भी यदि अर्जुन युद्धभूमि को छोड़ता है तो वह अत्यन्त निन्दनीय कार्य करेगा। अतः कृष्ण ने कहा कि ऐसी प्रवृत्ति अर्जुन के व्यक्तित्व को शोभा नहीं देती। अर्जुन यह तर्क कर सकता था कि वह परम पूज्य भीष्म तथा स्वजनों के प्रति उदार दृष्टिकोण के कारण युद्धभूमि छोड़ रहा है, किन्तु कृष्ण ऐसी उदारता को केवल हृदय दौर्बल्य मानते हैं। ऐसी झूठी उदारता का अनुमोदन एक भी शास्त्र नहीं करता। अतः अर्जुन जैसे व्यक्ति को कृष्ण के प्रत्यक्ष निर्देशन में ऐसी उदारता या तथाकथित अहिंसा का परित्याग कर देना चाहिए।
Arjuna is addressed as "Pṛthāputra" because his mother Kunti was the sister of Lord Krishna's father, Vasudeva. Therefore, Arjuna and Krishna were related by blood. If a Kshatriya (warrior) refuses to fight, he is not a true Kshatriya, just as if a Brahmin engages in impure actions, he is not a true Brahmin. Such Kshatriyas and Brahmins are considered unworthy sons of their fathers. Lord Krishna did not want Arjuna to be considered an unworthy Kshatriya.
Arjuna was Krishna's closest friend, and Krishna himself was driving his chariot. Yet, if Arjuna abandons the battlefield, it would be an extremely dishonorable act. Arjuna might argue that he was leaving the battlefield due to his compassion and respect for his elders like Bhishma and his relatives. However, Krishna regarded such compassion as weakness of heart. No scripture approves of such false compassion or so-called nonviolence. Therefore, Arjuna, as a warrior, should abandon this so-called compassion under Krishna's direct guidance.
एक टिप्पणी भेजें