भगवद गीता अध्याय 2 श्लोक 40
Bhagavad Gita Adhyay 2 Shlok 40 में भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं कि इस प्रयास में कोई हानि नहीं होती, न ही कोई ह्रास होता है। इस पथ पर की गई अल्प प्रगति भी महान भय से रक्षा कर सकती है।
श्लोक:
नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते।
स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात् ॥४०॥
Transliteration:
nehābhikrama-nāśho ’sti pratyavāyo na vidyate
svalpam apyasya dharmasya trāyate mahato bhayāt
अर्थ:
इस प्रयास में न तो हानि होती है न ही ह्रास अपितु इस पथ पर की गई अल्प प्रगति भी महान भय से रक्षा कर सकती है।
Meaning:
There is no loss or diminution in this effort. Even a little progress on this path can protect from great fear.
तात्पर्य:
कर्म का सर्वोच्च दिव्य गुण है, कृष्णभावनामृत में कर्म या इन्द्रियतृप्ति की आशा न करके कृष्ण के हित में कर्म करना। ऐसे कर्म का लघु आरम्भ होने पर भी कोई बाधा नहीं आती है, न कभी इस आरम्भ का विनाश होता है। भौतिक स्तर पर प्रारम्भ किये जाने वाले किसी भी कार्य को पूरा करना होता है अन्यथा सारा प्रयास निष्फल हो जाता है। किन्तु कृष्णभावनामृत में प्रारम्भ किया जाने वाला कोई भी कार्य अधूरा रह कर भी स्थायी प्रभाव डालता है। अतः ऐसे कर्म करने वाले को कोई हानि नहीं होती, चाहे यह कर्म अधूरा ही क्यों न रह जाय। यदि कृष्णभावनामृत का एक प्रतिशत भी कार्य पूरा हुआ हो तो उसका स्थायी फल होता है, अतः अगली बार दो प्रतिशत से शुभारम्भ होगा, किन्तु भौतिक कर्म में जब तक शत प्रतिशत सफलता प्राप्त न हो तब तक कोई लाभ नहीं होता।
The supreme divine quality of karma is to perform it in the service of Krishna, without the expectation of sensory satisfaction. Even a small beginning in such work faces no hindrances and has no destruction. In material life, a task must be completed, or else all effort becomes futile. However, in Krishna’s service, even an unfinished task leaves a permanent effect. Thus, a person who performs such karma suffers no loss, even if the task remains incomplete. Even if just one percent of the service to Krishna is fulfilled, it yields lasting results. Therefore, each subsequent effort will begin with a greater percentage of success. In material actions, unless 100% success is achieved, no benefit is attained.
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