भगवद गीता अध्याय 2 श्लोक 45
Bhagavad Gita Adhyay 2 Shlok 45 में श्रीकृष्ण अर्जुन को तीनों गुणों से ऊपर उठने और आत्मसाक्षात्कार की स्थिति में स्थिर रहने की प्रेरणा दे रहे हैं।
श्लोक:
त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन ।
निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान् ॥४५॥
Transliteration:
trai-guṇya-viṣhayā vedā nistrai-guṇyo bhavārjuna
nirdvandvo nitya-sattva-stho niryoga-kṣhema ātmavān
अर्थ:
वेदों में मुख्यतया प्रकृति के तीनों गुणों का वर्णन हुआ है। हे अर्जुन! इन तीनों गुणों से ऊपर उठो। समस्त द्वैतों और लाभ तथा सुरक्षा की सारी चिन्ताओं से मुक्त होकर आत्म-परायण बनो।
Meaning:
The Vedas deal mainly with the subject of the three modes of material nature. O Arjuna, become transcendental to these three modes, be free from all dualities and from all anxieties for gain and safety, and be established in the Self.
तात्पर्य:
सारे भौतिक कार्यों में प्रकृति के तीनों गुणों की क्रियाएँ तथा प्रतिक्रियाएँ निहित होती हैं। इनका उद्देश्य कर्म-फल होता है, जो भौतिक जगत् में बन्धन का कारण है। वेदों में मुख्यतया सकाम कर्मों का वर्णन है जिससे सामान्य जन क्रमशः इन्द्रियतृप्ति के क्षेत्र से उठकर आध्यात्मिक धरातल तक पहुँच सकें। कृष्ण अपने शिष्य तथा मित्र के रूप में अर्जुन को सलाह देते हैं कि वह वेदान्त दर्शन के आध्यात्मिक पद तक ऊपर उठे जिसका प्रारम्भ ब्रह्म जिज्ञासा अथवा परम आध्यात्मिकता पर प्रश्नों से होता है।
इस भौतिक जगत् के सारे प्राणी अपने अस्तित्व के लिए कठिन संघर्ष करते रहते हैं। उनके लिए भगवान् ने इस भौतिक जगत् की सृष्टि करने के पश्चात् वैदिक ज्ञान प्रदान किया जो जीवन-यापन तथा भवबन्धन से छूटने का उपदेश देता है। जब इन्द्रियतृप्ति के कार्य यथा कर्मकाण्ड समाप्त हो जाते हैं तो उपनिषदों के रूप में भगवत् साक्षात्कार का अवसर प्रदान किया जाता है। ये उपनिषद् विभिन्न वेदों के अंश हैं उसी प्रकार जैसे भगवद्गीता पंचम वेद महाभारत का एक अंग है। उपनिषदों से आध्यात्मिक जीवन का शुभारम्भ होता है।
All material activities involve the interplay of the three modes of nature and result in bondage through karma. The Vedas primarily recommend fruitive activities to gradually elevate the common people from sensual enjoyment to spiritual realization. Krishna, acting as Arjuna's friend and guide, advises him to rise to the transcendental position of Vedanta philosophy, which begins with inquiries into Brahman. All living entities in this world struggle for existence, and after creating the material world, the Lord gave the Vedas to guide them. These Vedic instructions lead one from karmakāṇḍa (rituals for material benefits) to jñāna-kāṇḍa (realization of the Absolute), culminating in the Upaniṣads, which form the basis of spiritual life just as Bhagavad Gita is an essential part of the Mahabharata, the fifth Veda.
एक टिप्पणी भेजें