भगवद गीता अध्याय 2 श्लोक 53
Bhagavad Gita Adhyay 2 Shlok 53 में भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन को आत्म-साक्षात्कार की अवस्था में स्थित स्थिर बुद्धि के महत्व को समझाते हैं, जहाँ वेदों की जटिलता भी मन को विचलित नहीं कर पाती।
श्लोक:
श्रुतिविप्रतिपन्ना ते यदा स्थास्यति निश्चला ।
समाधावचला बुद्धिस्तदा योगमवाप्स्यसि ॥५३॥
Transliteration:
śhruti-vipratipannā te yadā sthāsyati niśhchalā
samādhāv-achalā buddhis tadā yogam avāpsyasi
अर्थ:
जब तुम्हारा मन वेदों की अलंकारमयी भाषा से विचलित न हो और वह आत्म-साक्षात्कार की समाधि में स्थिर हो जाय, तब तुम्हें दिव्य चेतना प्राप्त हो जायेगी।
Meaning:
When your mind is no longer disturbed by the conflicting opinions of the scriptures and remains steady in the trance of self-realization, then you shall attain divine consciousness.
तात्पर्य:
'कोई समाधि में है' इस कथन का अर्थ यह होता है कि वह पूर्णतया कृष्णभावनाभावित है अर्थात् उसने पूर्ण समाधि में ब्रह्म, परमात्मा तथा भगवान् को प्राप्त कर लिया है। आत्म-साक्षात्कार की सर्वोच्च सिद्धि यह जान लेना है कि मनुष्य कृष्ण का शाश्वत दास है और उसका एकमात्र कर्तव्य कृष्णभावनामृत में अपने सारे कर्म करना है। कृष्णभावनाभावित व्यक्ति या भगवान् के एकनिष्ठ भक्त को न तो वेदों की अलंकारमयी वाणी से विचलित होना चाहिए न ही स्वर्ग जाने के उद्देश्य से सकाम कर्मों में प्रवृत्त होना चाहिए। कृष्णभावनामृत में मनुष्य कृष्ण के सान्निध्य में रहता है और कृष्ण से प्राप्त सारे आदेश उस दिव्य अवस्था में समझे जा सकते हैं। ऐसे कार्यों के परिणामस्वरूप निश्चयात्मक ज्ञान की प्राप्ति निश्चित है। उसे कृष्ण या उनके प्रतिनिधि गुरु की आज्ञाओं का पालन मात्र करना होगा।
The statement "one is in trance" means the person is fully Krishna conscious, having realized Brahman, Paramatma, and Bhagavan in full. The highest stage of self-realization is to know that one is the eternal servant of Krishna, and the sole duty is to act in Krishna consciousness. A Krishna-conscious person or a pure devotee of the Lord should neither be distracted by the flowery language of the Vedas nor be enticed by fruitive actions aiming at heavenly pleasures. In Krishna consciousness, one lives in constant association with Krishna, and the divine instructions received from Him are clearly understood in that state. As a result of such realization, firm and decisive knowledge is achieved. One simply needs to carry out the instructions of Krishna or His bona fide representative.
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