भगवद गीता अध्याय 2 श्लोक 62
Bhagavad Gita Adhyay 2 Shlok 62 में श्रीकृष्ण अर्जुन को बताते हैं कि विषयों का चिन्तन करने से कैसे मनुष्य धीरे-धीरे क्रोध के अधीन हो जाता है।
श्लोक:
ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते ।
सङ्गात्सञ्जायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते ॥६२॥
Transliteration:
dhyāyato viṣhayān puṁsaḥ saṅgas teṣhūpajāyate
saṅgāt sañjāyate kāmaḥ kāmāt krodho ’bhijāyate
अर्थ:
इन्द्रियविषयों का चिन्तन करते हुए मनुष्य की उनमें आसक्ति उत्पन्न हो जाती है और ऐसी आसक्ति से काम उत्पन्न होता है और फिर काम से क्रोध प्रकट होता है।
Meaning:
While contemplating the objects of the senses, a person develops attachment for them. From attachment comes desire, and from desire arises anger.
तात्पर्य:
जो मनुष्य कृष्णभावनाभावित नहीं है उसमें इन्द्रियविषयों के चिन्तन से भौतिक इच्छाएँ उत्पन्न होती हैं। इन्द्रियों को किसी न किसी कार्य में लगे रहना चाहिए और यदि वे भगवान् की दिव्य प्रेमाभक्ति में नहीं लगी रहेंगी तो वे निश्चय ही भौतिकतावाद में लगना चाहेंगी। इस भौतिक जगत् में हर एक प्राणी इन्द्रियविषयों के अधीन है, यहाँ तक कि ब्रह्मा तथा शिवजी भी तो स्वर्ग के अन्य देवताओं के विषय में क्या कहा जा सकता है? इस संसार के जंजाल से निकलने का एकमात्र उपाय है - कृष्णभावनाभावित होना। शिव ध्यानमग्न थे, किन्तु जब पार्वती ने विषयभोग के लिए उन्हें उत्तेजित किया, तो वे सहमत हो गये जिसके फलस्वरूप कार्तिकेय का जन्म हुआ।
इसी प्रकार तरुण भगवद्भक्त हरिदास ठाकुर को माया देवी के अवतार ने मोहित करने का प्रयास किया, किन्तु विशुद्ध कृष्ण भक्ति के कारण वे इस कसौटी में खरे उतरे। जैसा कि यामुनाचार्य के उपर्युक्त श्लोक में बताया जा चुका है, भगवान् का एकनिष्ठ भक्त भगवान् की संगति के आध्यात्मिक सुख का आस्वादन करने के कारण समस्त भौतिक इन्द्रियसुख को त्याग देता है। अतः जो कृष्णभावनाभावित नहीं है, वह कृत्रिम दमन के द्वारा अपनी इन्द्रियों को वश में करने में कितना ही शक्तिशाली क्यों न हो, अन्त में अवश्य असफल होगा, क्योंकि विषय सुख का रंचमात्र विचार भी उसे इन्द्रियतृप्ति के लिए उत्तेजित कर देगा।
A person who is not Krishna conscious develops material desires through contemplation on sense objects. The senses must be engaged in some activity, and if not occupied in devotional service to the Lord, they will certainly become engrossed in materialism. Every living being in this material world is subjugated by sense enjoyment, including demigods like Brahma and Shiva, so what to speak of others. The only way out of this entanglement is Krishna consciousness. Even though Lord Shiva was in deep meditation, he was stirred by Parvati for conjugal pleasure, resulting in the birth of Kartikeya. On the other hand, young devotee Haridas Thakur resisted the temptations of Maya Devi due to his pure devotion. As Yamunacharya said, the taste for spiritual joy from association with the Lord surpasses all material pleasures. Thus, someone who is not Krishna conscious, no matter how powerful or disciplined, will eventually fail to restrain the senses, as even a slight thought of enjoyment will agitate them.
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