Bhagavad Gita Adhyay 3 Shlok 4 में भगवान श्री कृष्ण कर्म और संन्यास के महत्व को स्पष्ट करते हुए बताते हैं कि न तो कर्मों से बचने से कोई सिद्धि प्राप्त कर सकता है और न ही केवल संन्यास से मोक्ष प्राप्त हो सकता है।
श्लोक:
न कर्मणामनारम्भान्नैष्कर्म्यं पुरुषोऽश्रुते।
न च सन्न्यसनादेव सिद्धिं समधिगच्छति ॥४॥
Transliteration:
na karmaṇām anārambhān naiṣhkarmyaṁ puruṣho ’śhnute
na cha sannyasanād eva siddhiṁ samadhigachchhati
न तो कर्म से विमुख होकर कोई कर्मफल से छुटकारा पा सकता है और न केवल संन्यास से सिद्धि प्राप्त की जा सकती है।
Meaning:
A person cannot escape the results of actions by simply avoiding them, nor can one attain perfection by renouncing actions alone.
भौतिकतावादी मनुष्यों के हृदयों को विमल करने के लिए जिन कर्मों का विधान किया गया है उनके द्वारा शुद्ध हुआ मनुष्य ही संन्यास ग्रहण कर सकता है। शुद्धि के बिना अनायास संन्यास ग्रहण करने से सफलता नहीं मिल पाती। ज्ञानयोगियों के अनुसार संन्यास ग्रहण करने अथवा सकाम कर्म से विरत होने से ही मनुष्य नारायण के समान हो जाता है। किन्तु भगवान् कृष्ण इस मत का अनुमोदन नहीं करते। हृदय की शुद्धि के बिना संन्यास सामाजिक व्यवस्था में उत्पात उत्पन्न करता है। दूसरी ओर यदि कोई नियत कर्मों को न करके भी भगवान् की दिव्य सेवा करता है तो वह उस मार्ग में जो कुछ भी उन्नति करता है उसे भगवान् स्वीकार कर लेते हैं (बुद्धियोग)।
स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात्। ऐसे सिद्धान्त की रंचमात्र सम्पन्नता भी महान कठिनाइयों को पार करने में सहायक होती है।
To purify the hearts of materialistic individuals, certain prescribed duties have been designated, and only through these actions can a person attain purity and then take up renunciation. Without this purification, taking renunciation aimlessly does not lead to success. According to the knowledge-yogis, by renouncing worldly actions or refraining from material desires, a person becomes like Narayana (God). However, Lord Krishna does not approve of this view. Without purifying the heart, renunciation creates disturbances in society. On the other hand, if someone performs their prescribed duties and dedicates them to the divine service of God, whatever progress they make on that path is accepted by God (Buddhi-Yoga). Even a small accomplishment in this path helps to overcome great difficulties.
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