Bhagavad Gita Adhyay 4 Shlok 19 में भगवान श्रीकृष्ण पूर्णज्ञान की स्थिति को समझाते हैं जहाँ कर्म फल की कामना रहित होती है और उसे पूर्णज्ञानी कहा जाता है।
श्लोक:
यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः ।
ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः ॥१९॥
Transliteration:
yasya sarve samārambhāḥ kāma-saṅkalpa-varjitāḥ
jñānāgni-dagdha-karmāṇaṁ tam āhuḥ paṇḍitaṁ budhāḥ
जिस व्यक्ति का प्रत्येक प्रयास (उद्यम) इन्द्रियतृप्ति की कामना से रहित होता है, उसे पूर्णज्ञानी समझा जाता है। उसे ही साधु पुरुष ऐसा कर्ता कहते हैं, जिसने पूर्णज्ञान की अग्नि से कर्मफलों को भस्मसात् कर दिया है।
Meaning:
A person whose every endeavor is free from the desire for sense gratification, whose actions are burned up by the fire of knowledge, is called a wise and learned man.
केवल पूर्णज्ञानी ही कृष्णभावनाभावित व्यक्ति के कार्यकलापों को समझ सकता है।
ऐसे व्यक्ति में इन्द्रियतृप्ति की प्रवृत्ति का अभाव रहता है, इससे यह समझा जाता है कि भगवान् के नित्य दास के रूप में उसे अपने स्वाभाविक स्वरूप का पूर्णज्ञान है, जिसके द्वारा उसने अपने कर्मफलों को भस्म कर दिया है।
भगवान् की नित्य दासता के इस ज्ञान के विकास की तुलना अग्नि से की गई है।
ऐसी अग्नि एक बार प्रज्ज्वलित हो जाने पर कर्म के सारे फलों को भस्म कर सकती है।
Only a fully realized person can understand the actions of one engaged in Krishna consciousness.
Such a person is free from the desire for sense gratification, indicating that he has complete knowledge of his true nature as the eternal servant of the Lord, by which he has burnt all the reactions of his past actions.
One who attains such complete knowledge is truly wise.
This knowledge of eternal servitude to God is compared to fire.
Once this fire is kindled, it can burn all the results of karma completely.
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