भगवद गीता अध्याय 5 श्लोक 5
Bhagavad Gita Adhyay 5 Shlok 5 में श्रीकृष्ण यह बताते हैं कि सांख्य योग (ज्ञान मार्ग) और भक्तियोग (कर्म योग) दोनों ही आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जाते हैं। जो इन दोनों को समान रूप से देखता है, वही वास्तविक ज्ञानी है।
श्लोक:
यत्सांख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यते ।
एकं सांख्यं च योगं च यः पश्यति स पश्यति ॥५॥
Transliteration:
yat sānkhyaiḥ prāpyate sthānaṁ tad yogair api gamyate
ekaṁ sānkhyaṁ cha yogaṁ cha yaḥ paśhyati sa paśhyati
अर्थ:
जो यह जानता है कि विश्लेषणात्मक अध्ययन (सांख्य) द्वारा प्राप्य स्थान भक्ति द्वारा भी प्राप्त किया जा सकता है, और इस तरह जो सांख्ययोग तथा भक्तियोग को एकसमान देखता है, वही वस्तुओं को यथारूप में देखता है।
Meaning:
The state attained through analytical study (Sankhya) can also be reached through devotional action (Yoga). One who sees Sankhya and Yoga as one truly sees.
तात्पर्य:
दार्शनिक शोध (सांख्य) का वास्तविक उद्देश्य जीवन के चरमलक्ष्य की खोज है। चूँकि जीवन का चरमलक्ष्य आत्म-साक्षात्कार है, अतः इन दोनों विधियों से प्राप्त होने वाले परिणामों में कोई अन्तर नहीं है। सांख्य दार्शनिक शोध के द्वारा इस निष्कर्ष पर पहुँचा जाता है कि जीव भौतिक जगत् का नहीं अपितु पूर्ण परमात्मा का अंश है। फलतः जीवात्मा का भौतिक जगत् से कोई सरोकार नहीं होता, उसके सारे कार्य परमेश्वर से सम्बद्ध होने चाहिए। जब वह कृष्णभावनामृतवश कार्य करता है, तभी वह अपनी स्वाभाविक स्थिति में होता है। सांख्य विधि में मनुष्य को पदार्थ से विरक्त होना पड़ता है और भक्तियोग में उसे कृष्णभावनाभावित कर्म में आसक्त होना होता है।
वस्तुतः दोनों ही विधियाँ एक हैं, यद्यपि ऊपर से एक विधि में विरक्ति दिखती है और दूसरे में आसक्ति है। जो पदार्थ से विरक्ति और भक्ति में आसक्ति को एक ही तरह देखता है, वही वस्तुओं को यथारूप में देखता है।
The true aim of philosophical analysis (Sankhya) is to realize the ultimate goal of life, which is self-realization. Since both paths Sankhya (the path of knowledge) and Yoga (the path of devotion) lead to the same destination, there is no essential difference in their outcomes. Sankhya concludes that the living entity is not a product of the material world, but a part of the Supreme Lord. Therefore, all of the soul’s activities should be directed toward the Supreme. In Krishna consciousness, one engages in activities for the Lord, which is the natural state of the soul. Sankhya encourages detachment from matter, while Bhakti Yoga involves attachment to devotional service. Though one emphasizes renunciation and the other devotion, both aim for the same truth. One who sees both as complementary and equal truly understands the essence.
एक टिप्पणी भेजें