भगवद गीता अध्याय 6 श्लोक 10
Bhagavad Gita Adhyay 6 Shlok 10 में बताया गया है कि योगी को हमेशा अपने मन, शरीर और आत्मा को परमेश्वर में लगाकर एकाकी, संयमी और निराशी के भाव से रहना चाहिए।
श्लोक:
योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः ।
एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः ॥१०॥
Transliteration:
yogī yuñjīta satatam ātmānaṁ rahasi sthitaḥ
ekākī yata-chittātmā nirāśhīr aparigrahaḥ
अर्थ:
योगी को चाहिए कि वह सदैव अपने शरीर, मन तथा आत्मा को परमेश्वर में लगाए, एकान्त स्थान में रहे और बड़ी सावधानी के साथ अपने मन को वश में करे। उसे समस्त आकांक्षाओं तथा संग्रहभाव की इच्छाओं से मुक्त होना चाहिए।
Meaning:
A yogi should always engage the self in the Supreme, remain alone in a secluded place, control the mind with great care, and be free from all desires and possessions.
तात्पर्य:
कृष्ण की अनुभूति ब्रह्म, परमात्मा तथा श्रीभगवान् के विभिन्न रूपों में होती है। संक्षेप में, कृष्णभावनामृत का अर्थ है- भगवान् की दिव्य प्रेमाभक्ति में निरन्तर प्रवृत्त रहना।
किन्तु जो लोग निराकार ब्रह्म अथवा अन्तर्यामी परमात्मा के प्रति आसक्त होते हैं, वे भी आंशिक रूप से कृष्णभावनाभावित हैं, क्योंकि निराकार ब्रह्म कृष्ण की आध्यात्मिक किरण है और परमात्मा कृष्ण का सर्वव्यापी आंशिक विस्तार होता है। इस प्रकार निर्विशेषवादी तथा ध्यानयोगी भी अपरोक्ष रूप से कृष्णभावनाभावित होते हैं।
प्रत्यक्ष कृष्णभावनाभावित व्यक्ति सर्वोच्च योगी होता है क्योंकि ऐसा भक्त जानता है कि ब्रह्म और परमात्मा क्या हैं। उसका परम सत्य विषयक ज्ञान पूर्ण होता है, जबकि निर्विशेषवादी तथा ध्यानयोगी अपूर्ण रूप में कृष्णभावनाभावित होते हैं।
इतने पर भी इन सबों को अपने-अपने कार्यों में निरन्तर लगे रहने का आदेश दिया जाता है, जिससे वे देर-सवेर परम सिद्धि प्राप्त कर सकें।
योगी का पहला कर्तव्य है कि वह कृष्ण पर अपना ध्यान सदैव एकाग्र रखे। उसे सदैव कृष्ण का चिन्तन करना चाहिए और एक क्षण के लिए भी उन्हें नहीं भुलाना चाहिए। परमेश्वर में मन की एकाग्रता ही समाधि कहलाती है।
मन को एकाग्र करने के लिए सदैव एकान्तवास करना चाहिए और बाहरी उपद्रवों से बचना चाहिए।
योगी को चाहिए कि वह अनुकूल परिस्थितियों को ग्रहण करे और प्रतिकूल परिस्थितियों को त्याग दे, जिससे उसकी अनुभूति पर कोई प्रभाव न पड़े।
पूर्ण संकल्प कर लेने पर उसे उन व्यर्थ की वस्तुओं के पीछे नहीं पड़ना चाहिए, जो परिग्रह भाव में उसे फँसा लें।
Krishna's realization appears in the forms of Brahman, Paramatma, and Bhagavan. In brief, Krishna consciousness means being continuously engaged in the divine loving devotion of the Lord.
Those attached to the formless Brahman or the Supersoul are partially Krishna conscious, as the formless Brahman is a spiritual ray of Krishna and the Paramatma is His all-pervading partial expansion.
Thus, both the Nirvishesha (formless) philosophers and meditation yogis are indirectly Krishna conscious.
A directly Krishna conscious person is the highest yogi because such a devotee fully knows what Brahman and Paramatma are.
Even so, all are advised to remain engaged in their respective duties so they can eventually achieve perfection.
The yogi's primary duty is to keep his mind fixed on Krishna, meditating on Him constantly without forgetting Him even for a moment. Concentration of mind on the Supreme Lord is called Samadhi.
To achieve this, the yogi should live in seclusion and avoid external disturbances.
The yogi must accept favorable conditions and reject unfavorable ones so that his realization remains unaffected.
Once fully determined, the yogi should not chase after useless objects that bind him in possessiveness.
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