भगवद गीता अध्याय 6 श्लोक 13-14
Bhagavad Gita Adhyay 6 Shlok 13-14 में बताया गया है कि योगी को स्थिर, भयमुक्त, और इन्द्रियतृप्ति से मुक्त होकर परमात्मा श्रीकृष्ण का ध्यान करना चाहिए।
श्लोक:
समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः ।
सम्प्रेक्ष्य नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् ॥१३॥
प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ।
मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः ॥१४॥
Transliteration:
samaṁ kāya-śhiro-grīvaṁ dhārayann achalaṁ sthiraḥ
samprekṣhya nāsikāgraṁ svaṁ diśhaśh chānavalokayan
praśhāntātmā vigata-bhīr brahmachāri-vrate sthitaḥ
manaḥ sanyamya mach-chitto yukta āsīta mat-paraḥ
अर्थ:
योगाभ्यास करने वाले को चाहिए कि वह अपने शरीर, गर्दन तथा सिर को सीधा रखे और नाक के अगले सिरे पर दृष्टि लगाए। इस प्रकार वह अविचलित तथा दमित मन से, भयरहित, विषयीजीवन से पूर्णतया मुक्त होकर अपने हृदय में मेरा चिन्तन करे और मुझे ही अपना चरमलक्ष्य बनाए।
Meaning:
Holding the body, neck, and head erect in a straight line and steadily gazing at the tip of the nose without looking around,
the tranquil and fearless yogi, steadfast in the vow of celibacy, should meditate on Me with an undistracted mind, making Me the ultimate goal of life.
तात्पर्य:
जीवन का उद्देश्य कृष्ण को जानना है जो प्रत्येक जीव के हृदय में चतुर्भुज परमात्मा रूप में स्थित हैं। योगाभ्यास का प्रयोजन विष्णु के इसी अन्तर्यामी रूप की खोज करने तथा देखने के अतिरिक्त और कुछ नहीं है। अन्तर्यामी विष्णुमूर्ति प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में निवास करने वाले कृष्ण का स्वांश रूप है जो इस विष्णुमूर्ति की अनुभूति करने के अतिरिक्त किसी अन्य कपटयोग में लगा रहता है, वह निस्सन्देह अपने समय का अपव्यय करता है।
कृष्ण ही जीवन के परम लक्ष्य हैं और प्रत्येक हृदय में स्थित विष्णुमूर्ति ही योगाभ्यास का लक्ष्य है। हृदय के भीतर इस विष्णुमूर्ति की अनुभूति प्राप्त करने के लिए ब्रह्मचर्यव्रत अनिवार्य है, अतः मनुष्य को चाहिए कि घर छोड़ दे और किसी एकान्त स्थान में बताई गई विधि से आसीन होकर रहे।
नित्यप्रति घर में या अन्यत्र मैथुन-भोग करते हुए और तथाकथित योग की कक्षा में जाने मात्र से कोई योगी नहीं हो जाता। उसे मन को संयमित करने का अभ्यास करना होता है और सभी प्रकार की इन्द्रियतृप्ति से, जिसमें मैथुन-जीवन मुख्य है, बचना होता है।
The ultimate goal of life is to know Krishna, who resides in everyone’s heart in His four-armed Paramātmā form. The purpose of practicing yoga is to discover and see this form of Viṣṇu within the heart.
This indwelling Viṣṇu is a plenary expansion of Krishna. Any so-called yoga that does not aim at realizing this internal form is simply a waste of time. Krishna is the supreme goal of life, and the Viṣṇu form in the heart is the goal of all yoga practice.
To realize this form, strict celibacy (brahmacarya) is essential. Therefore, one must renounce household life and live in seclusion, following the proper posture and practice.
Merely attending a yoga class while continuing with sexual indulgence at home or elsewhere does not make one a yogi. One must train the mind in restraint and avoid all forms of sense gratification, especially sexual activity, to truly progress in yoga.
एक टिप्पणी भेजें