भगवद गीता अध्याय 6 श्लोक 25
Bhagavad Gita Adhyay 6 Shlok 25 में भगवान श्रीकृष्ण बताते हैं कि मनुष्य को धीरे-धीरे मन को आत्मा में स्थित कर देना चाहिए और किसी अन्य विषय का चिंतन नहीं करना चाहिए। यही स्थिर योग की स्थिति है।
श्लोक:
शनैः शनैरुपरमेद्बुद्धया धृतिगृहीतया।
आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत्॥२५॥
Transliteration:
śhanaiḥ śhanair uparamed buddhyā dhṛiti-gṛihītayā
ātma-sansthaṁ manaḥ kṛitvā na kiñchid api chintayet
अर्थ:
धीरे-धीरे, क्रमशः पूर्ण विश्वासपूर्वक बुद्धि के द्वारा समाधि में स्थित होना चाहिए और इस प्रकार मन को आत्मा में ही स्थित करना चाहिए तथा अन्य कुछ भी नहीं सोचना चाहिए।
Meaning:
Gradually, step by step, with determination and conviction, one should become situated in trance by means of the intellect, and the mind should be fixed on the Self alone, thinking of nothing else.
तात्पर्य:
समुचित विश्वास तथा बुद्धि के द्वारा मनुष्य को धीरे-धीरे सारे इन्द्रियकर्म करने बन्द कर देने चाहिए। यह प्रत्याहार कहलाता है। मन को विश्वास, ध्यान तथा इन्द्रिय-निवृत्ति द्वारा वश में करते हुए समाधि में स्थिर करना चाहिए। उस समय देहात्मबुद्धि में अनुरक्त होने की कोई सम्भावना नहीं रह जाती।
दूसरे शब्दों में, जब तक इस शरीर का अस्तित्व है, तब तक मनुष्य पदार्थ में लगा रहता है, किन्तु उसे इन्द्रियतृप्ति के विषय में नहीं सोचना चाहिए। उसे परमात्मा के आनन्द के अतिरिक्त किसी अन्य आनन्द का चिन्तन नहीं करना चाहिए। कृष्णभावनामृत का अभ्यास करने से यह अवस्था सहज ही प्राप्त की जा सकती है।
By proper conviction and intelligence, a person should gradually cease from all activities involving the senses. This process is known as pratyāhāra or withdrawal of the senses from sense objects. One must fix the mind on the Self by strong conviction and deep concentration, restraining all external engagements.
At this stage, there is no longer any attraction to bodily identification. As long as the body exists, one may remain within the material world, but the mind should be withdrawn from thoughts of material pleasure. One must think only of the bliss of the Supersoul and nothing else.
This state can be easily achieved by practicing Krishna consciousness, wherein the practitioner automatically detaches from material desires and focuses solely on the Supreme.
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