भगवद गीता अध्याय 11 श्लोक 3
Bhagavad Gita Adhyay 11 Shlok 3 में अर्जुन भगवान श्रीकृष्ण से प्रार्थना करते हैं कि वे उनके ऐश्वर्य से युक्त विराट रूप का दर्शन करना चाहते हैं। अर्जुन, भगवान को 'पुरुषोत्तम' और 'परमेश्वर' कहकर संबोधित करते हैं।
श्लोक:
एवमेतद्यथात्थ त्वमात्मानं परमेश्वर ।
द्रष्टुमिच्छामि ते रूपमैश्वरं पुरुषोत्तम ॥३॥
Transliteration:
evam etad yathāttha tvam ātmānaṁ parameśhvara
draṣhṭum ichchhāmi te rūpam aiśhwaraṁ puruṣhottama
अर्थ:
हे पुरुषोत्तम, हे परमेश्वर! यद्यपि आपको मैं अपने समक्ष आपके द्वारा वर्णित आपके वास्तविक रूप में देख रहा हूँ, किन्तु मैं यह देखने का इच्छुक हूँ कि आप इस दृश्य जगत में किस प्रकार प्रविष्ट हुए हैं। मैं आपके उसी रूप का दर्शन करना चाहता हूँ।
Meaning:
O Supreme Lord, O greatest of persons! Though I accept all that You say as true, I wish to see Your divine form by which You pervade the universe.
तात्पर्य:
भगवान् ने यह कहा कि उन्होंने अपने साक्षात् स्वरूप में ब्रह्माण्ड के भीतर प्रवेश किया है, फलतः यह दृश्यजगत सम्भव हो सका है और चल रहा है। जहाँ तक अर्जुन का सम्बन्ध है, वह कृष्ण के कथनों से प्रोत्साहित है, किन्तु भविष्य में उन लोगों को विश्वास दिलाने के लिए, जो कृष्ण को सामान्य पुरुष सोच सकते हैं, अर्जुन चाहता है कि वह भगवान् को उनके विराट रूप में देखे, जिससे वे ब्रह्माण्ड के भीतर से काम करते हैं, यद्यपि वे इससे पृथक् हैं। अर्जुन द्वारा भगवान् के लिए पुरुषोत्तम सम्बोधन भी महत्त्वपूर्ण है। चूँकि वे भगवान् हैं, इसलिए वे स्वयं अर्जुन के भी भीतर उपस्थित हैं, अतः वे अर्जुन की इच्छा को जानते हैं। वे यह समझते हैं कि अर्जुन को उनके विराट रूप का दर्शन करने की कोई लालसा नहीं है, क्योंकि वह उनको साक्षात् देखकर पूर्णतया संतुष्ट है। किन्तु भगवान् यह भी जानते हैं कि अर्जुन अन्यों को विश्वास दिलाने के लिए ही विराट रूप का दर्शन करना चाहता है।
अर्जुन को इसकी पुष्टि के लिए कोई व्यक्तिगत इच्छा न थी। कृष्ण यह भी जानते हैं कि अर्जुन विराट रूप का दर्शन एक आदर्श स्थापित करने के लिए करना चाहता है, क्योंकि भविष्य में ऐसे अनेक धूर्त होंगे, जो अपने आपको ईश्वर का अवतार बताएँगे। अतः लोगों को सावधान रहना होगा। जो कोई अपने को कृष्ण कहेगा, उसे अपने दावे की पुष्टि के लिए विराट रूप दिखाने के लिए सन्नद्ध रहना होगा।
The Lord stated that He has entered the universe in His personal form, and thus the visible world has become possible and continues to operate. As for Arjuna, he is encouraged by Krishna’s words, but he wishes to see the universal form of the Lord, not for his own satisfaction, but to establish a standard for others in the future who may mistake Krishna as an ordinary person.
The address “Puruṣottama” is significant, as it acknowledges Krishna as the Supreme Person. Being the Supreme Lord, Krishna resides within Arjuna as well and knows his desire. The Lord knows that Arjuna has no personal need to see the universal form, as he is fully satisfied seeing Krishna face-to-face. However, Krishna also knows that Arjuna wants to see this form for the sake of convincing others.
Arjuna's desire is thus not born of curiosity or doubt, but out of a wish to set an example. In the future, many imposters will claim to be God incarnate. People must be cautious. Anyone who claims to be Krishna must also be ready to exhibit the universal form as proof of their divinity.
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