भगवद गीता अध्याय 8 श्लोक 1
Bhagavad Gita Adhyay 8 Shlok 1 में अर्जुन श्रीकृष्ण से अनेक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक विषयों जैसे ब्रह्म, अध्यात्म, कर्म, अधिभूत, अधिदैव के बारे में जानने की इच्छा प्रकट करता है।
श्लोक:
किं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम।
अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते॥१॥
Transliteration:
kiṁ tad brahma kim adhyātmaṁ kiṁ karma puruṣhottama
adhibhūtaṁ cha kiṁ proktam adhidaivaṁ kim uchyate
अर्थ:
अर्जुन ने कहा- हे भगवान्! हे पुरुषोत्तम! ब्रह्म क्या है? आत्मा क्या है? सकाम कर्म क्या है? यह भौतिक जगत् क्या है? तथा देवता क्या हैं? कृपा करके यह सब मुझे बताइए।
Meaning:
Arjuna inquired: O Supreme Person, what is Brahman? What is the self? What is action? What is the material manifestation? And who are the demigods?
तात्पर्य:
इस अध्याय में भगवान् कृष्ण अर्जुन के द्वारा पूछे गये, "ब्रह्म क्या है?" आदि प्रश्नों का उत्तर देते हैं। भगवान् कर्म, भक्ति तथा योग और शुद्ध भक्ति की भी व्याख्या करते हैं।
श्रीमद्भागवत में कहा गया है कि परम सत्य ब्रह्म, परमात्मा तथा भगवान् के नाम से जाना जाता है। साथ ही जीवात्मा या जीव को ब्रह्म भी कहते हैं। अर्जुन आत्मा के विषय में भी पूछता है, जिससे शरीर, आत्मा तथा मन का बोध होता है।
वैदिक कोश (निरुक्त) के अनुसार आत्मा का अर्थ मन, आत्मा, शरीर तथा इन्द्रियाँ भी होता है। अर्जुन ने परमेश्वर को पुरुषोत्तम या परम पुरुष कहकर सम्बोधित किया है, जिसका अर्थ यह होता है कि वह ये सारे प्रश्न अपने एक मित्र से नहीं, अपितु परमपुरुष से, उन्हें परम प्रमाण मानकर, पूछ रहा था, जो निश्चित उत्तर दे सकते थे।
In this chapter, Lord Krishna begins to answer Arjuna’s deep philosophical questions. Arjuna inquires about the essence of Brahman (spirit), Adhyatma (the self), karma (action), the material manifestation (Adhibhuta), and the controllers of the material universe (Adhidaiva).
The Bhagavatam explains that the Absolute Truth is realized as Brahman (impersonal), Paramatma (localized), and Bhagavan (personal). Arjuna wants clarity on these terms and their practical meanings. He addresses Krishna as Puruṣottama, the Supreme Person, acknowledging that only the Lord can perfectly explain these spiritual realities.
This sets the tone for Chapter 8, where Krishna defines each term and then reveals how a person can attain Him at the time of death.
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