भगवद गीता अध्याय 8 श्लोक 21
Bhagavad Gita Adhyay 8 Shlok 21 में भगवान श्रीकृष्ण बताते हैं कि जो अव्यक्त और अविनाशी धाम वेदांतियों द्वारा परम लक्ष्य कहा गया है- वही उनका परमधाम है। वहाँ पहुँचने के बाद जीव फिर इस भौतिक संसार में नहीं लौटता।
श्लोक:
अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम्।
यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम॥२१॥
Transliteration:
avyakto ’kṣhara ityuktas tam āhuḥ paramāṁ gatim
yaṁ prāpya na nivartante tad dhāma paramaṁ mama
अर्थ:
जिसे वेदान्ती अप्रकट तथा अविनाशी बताते हैं, जो परम गन्तव्य है, जिसे प्राप्त कर लेने पर कोई वापस नहीं आता, वही मेरा परमधाम है।
Meaning:
That unmanifest realm, described as imperishable, is considered the ultimate destination. Upon reaching it, one never returns. That is My supreme abode.
तात्पर्य:
ब्रह्मसंहिता में भगवान् कृष्ण के परमधाम को चिन्तामणि धाम कहा गया है, जो ऐसा स्थान है, जहाँ सारी इच्छाएँ पूरी होती हैं। भगवान् कृष्ण का परमधाम गोलोक वृन्दावन कहलाता है और वह पारसमणि से निर्मित प्रासादों से युक्त है।
वहाँ पर वृक्ष भी हैं, जिन्हें कल्पतरु कहा जाता है, जो इच्छा होने पर किसी भी तरह का खाद्य पदार्थ प्रदान करने वाले हैं। वहाँ गौएँ भी हैं, जिन्हें सुरभि गौएँ कहा जाता है और वे अनन्त दुग्ध देने वाली हैं।
इस धाम में भगवान् की सेवा के लिए लाखों लक्ष्मियाँ हैं। वे आदि भगवान् गोविन्द तथा समस्त कारणों के कारण कहलाते हैं।
भगवान् वंशी बजाते रहते हैं (वेणुं क्वणन्तम्)। उनका दिव्य स्वरूप समस्त लोकों में सर्वाधिक आकर्षक है, उनके नेत्र कमलदलों के समान हैं और उनका शरीर मेघों के वर्ण का है। वे इतने रूपवान हैं कि उनका सौन्दर्य हजारों कामदेवों को मात करता है।
वे पीत वस्त्र धारण करते हैं, उनके गले में माला रहती है और केशों में मोरपंख लगे रहते हैं।
भगवद्गीता में भगवान् कृष्ण अपने निजी धाम, गोलोक वृन्दावन का संकेत मात्र करते हैं, जो आध्यात्मिक जगत् में सर्वश्रेष्ठ लोक है। इसका विशद वृत्तान्त ब्रह्मसंहिता में मिलता है।
वैदिक ग्रंथ (कठोपनिषद् १.३.११) बताते हैं कि भगवान् का धाम सर्वश्रेष्ठ है और यही परमधाम है- (पुरुषान्न परं किञ्चित्सा काष्ठा परमा गतिः)।
एक बार वहाँ पहुँच कर फिर से भौतिक संसार में वापस नहीं आना होता। कृष्ण का परमधाम तथा स्वयं कृष्ण अभिन्न हैं, क्योंकि वे दोनों एक से गुण वाले हैं।
आध्यात्मिक आकाश में स्थित इस गोलोक वृन्दावन की प्रतिकृति (वृन्दावन) इस पृथ्वी पर दिल्ली से ९० मील दक्षिण-पूर्व स्थित है। जब कृष्ण ने इस पृथ्वी पर अवतार ग्रहण किया था, तो उन्होंने इसी भूमि पर, जिसे वृन्दावन कहते हैं और जो भारत में मथुरा जिले के चौरासी वर्गमील में फैला हुआ है, क्रीड़ा की थी।
According to the Brahma-saṁhitā, Lord Krishna’s supreme abode is called Chintāmaṇi-dhāma, a place where all desires are fulfilled. This eternal and transcendental realm is known as Goloka Vṛndāvana, and is adorned with palaces made of touchstone (parasa-maṇi).
There, wish-fulfilling trees (kalpavṛkṣas) provide any desired food, and cows known as surabhi give unlimited milk. The Lord is served by countless Lakṣmīs and is worshiped as Govinda, the original Personality of Godhead and the cause of all causes.
He always plays His flute (veṇuṁ kvaṇantam), and His transcendental form is the most beautiful in all the worlds. His lotus-like eyes and dark bluish complexion resemble rain clouds. He wears yellow garments, is adorned with garlands, and has a peacock feather on His head. His beauty defeats thousands of Cupids.
In the Bhagavad Gita, Lord Krishna briefly mentions His personal abode, Goloka Vṛndāvana, which is the topmost spiritual planet. The full description is found in the Brahma-saṁhitā. The Vedic text Kaṭha Upaniṣad (1.3.11) states:
“puruṣān na paraṁ kiñcit sā kāṣṭhā parama gatiḥ” - There is nothing higher than this abode; it is the ultimate destination.
Once a soul reaches there, it never returns to the material world.
Krishna’s supreme abode and Krishna Himself are non-different, for both are of the same transcendental nature.
This eternal spiritual Goloka Vṛndāvana has its replica on Earth near Delhi, about 90 miles southeast, in the district of Mathura. When Lord Krishna descended on Earth, He enacted His pastimes in this very Vrindavan, which spans 84 square miles.
एक टिप्पणी भेजें