भगवद गीता अध्याय 8 श्लोक 28
Bhagavad Gita Adhyay 8 Shlok 28 में श्रीकृष्ण बताते हैं कि जो भक्त भक्ति-मार्ग का पालन करता है, वह वेद, यज्ञ, तप, दान आदि समस्त पुण्य कर्मों से मिलने वाले फल को पार कर जाता है और अंततः परम नित्यधाम को प्राप्त करता है।
श्लोक:
वेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव
दानेषु यत्पुण्यफलं प्रदिष्टम्।
अत्येति तत्सर्वमिदं विदित्वा
योगी परं स्थानमुपैति चाद्यम्॥२८॥
Transliteration:
vedeṣhu yajñeṣhu tapaḥsu chaiva
dāneṣhu yat puṇya-phalaṁ pradiṣhṭam
atyeti tat sarvam idaṁ viditvā
yogī paraṁ sthānam upaiti chādyam
अर्थ:
जो व्यक्ति भक्तिमार्ग को स्वीकार करता है, वह वेदों के अध्ययन, यज्ञों, तप, दान आदि पुण्य कर्मों से प्राप्त होने वाले समस्त फलों को अतिक्रम कर जाता है।
वह मात्र भक्ति के माध्यम से इन सभी पुण्य फलों को प्राप्त करता है और अंततः परम नित्यधाम को प्राप्त करता है।
Meaning:
A yogi who knows this truth transcends the fruits of Vedic study, sacrifices, austerities, and charity.
He attains the supreme eternal abode by engaging in devotional service alone.
तात्पर्य:
यह श्लोक सातवें एवं आठवें अध्याय का सार प्रस्तुत करता है, जिसमें कृष्णभावनामृत (भक्ति) की महिमा विस्तार से बताई गई है।
- प्राचीन वेदों में मनुष्य को
- गुरुकुल में रहकर वेदों का अध्ययन करना,
- कठोर तपस्या,
- दान,
- यज्ञ करना
आदि कर्मकांडों द्वारा पुण्य अर्जन की विधियाँ बताई गई हैं।
ब्रह्मचारी को गुरु के आश्रम में एक सेवक की तरह रहना पड़ता था। उसे
द्वार-द्वार भिक्षा माँगकर लाना,
गुरु के आदेश पर ही भोजन करना,
और यदि गुरु बुलाना भूल जाएं तो उपवास करना—
जैसे नियमों का पालन करना होता था।
परन्तु कृष्णभावनामृत में स्थित भक्त, बिना इन जटिल विधियों के, सिर्फ भक्ति के द्वारा ही उन सभी पुण्यों को प्राप्त करता है, बल्कि उन्हें पार करके सीधे भगवद्धाम को प्राप्त करता है।
This verse serves as a conclusion to Chapters 7 and 8, which emphasize Krishna consciousness and pure devotional service.
In the Vedic tradition, spiritual progress is associated with
study of the Vedas,
performing sacrifices,
engaging in austerities, and
giving in charity-
all of which yield spiritual merit.
A brahmachārī must live strictly under a spiritual master, beg for food, eat only with permission, and follow rigid discipline.
However, one who practices pure devotional service to Lord Krishna surpasses all such prescribed fruits of ritualistic acts. Such a yogi, simply through devotion, attains the supreme, eternal abode.
Devotion is the highest path, beyond ritual and renunciation. It grants not only all rewards of pious works but also liberation and eternal bliss in Krishna’s abode.
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