भगवद गीता अध्याय 9 श्लोक 2
Bhagavad Gita Adhyay 9 Shlok 2 में श्रीकृष्ण बताते हैं कि यह ज्ञान समस्त विद्याओं का राजा है, जो परम शुद्ध, गोपनीय, प्रत्यक्ष अनुभव योग्य तथा अत्यंत सुखपूर्वक किया जा सकने वाला है। यह धर्म का सार और अविनाशी है।
श्लोक:
राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम्।
प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम्॥२॥
Transliteration:
rāja-vidyā rāja-guhyaṁ pavitram idam uttamam
pratyakṣhāvagamaṁ dharmyaṁ su-sukhaṁ kartum avyayam
अर्थ:
यह ज्ञान सब विद्याओं का राजा है, जो समस्त रहस्यों में सर्वाधिक गोपनीय है। यह परम शुद्ध है और चूँकि यह आत्मा की प्रत्यक्ष अनुभूति कराने वाला है, अतः यह धर्म का सिद्धान्त है। यह अविनाशी है और अत्यन्त सुखपूर्वक सम्पन्न किया जाता है।
Meaning:
This knowledge is the king of education, the most secret of all secrets. It is the purest knowledge, and because it gives direct perception of the self by realization, it is the perfection of religion. It is everlasting, and it is joyfully performed.
तात्पर्य:
भगवद्गीता का यह अध्याय विद्याओं का राजा (राजविद्या) कहलाता है, क्योंकि यह पूर्ववर्ती व्याख्यायित समस्त सिद्धान्तों एवं दर्शनों का सार है। भारत के प्रमुख दार्शनिक गौतम, कणाद, कपिल, याज्ञवल्क्य, शाण्डिल्य तथा वैश्वानर हैं। सबसे अन्त में व्यासदेव आते हैं, जो वेदान्तसूत्र के लेखक हैं। अतः दर्शन या दिव्यज्ञान के क्षेत्र में किसी प्रकार का अभाव नहीं है।
अब भगवान् कहते हैं कि यह नवम अध्याय ऐसे समस्त ज्ञान का राजा है, यह वेदाध्ययन से प्राप्त ज्ञान एवं विभिन्न दर्शनों का सार है। यह गुह्यतम है, क्योंकि गुह्य या दिव्यज्ञान में आत्मा तथा शरीर के अन्तर को जाना जाता है। समस्त गुह्यज्ञान के इस राजा (राजविद्या) की पराकाष्ठा है, भक्तियोग।
सामान्यतया लोगों को इस गुह्यज्ञान की शिक्षा नहीं मिलती। उन्हें बाह्य शिक्षा दी जाती है। जहाँ तक सामान्य शिक्षा का सम्बन्ध है, उसमें राजनीति, समाजशास्त्र, भौतिकी, रसायनशास्त्र, गणित, ज्योतिर्विज्ञान, इंजीनियरी आदि में मनुष्य व्यस्त रहते हैं।
विश्वभर में ज्ञान के अनेक विभाग हैं और अनेक बड़े-बड़े विश्वविद्यालय हैं, किन्तु दुर्भाग्यवश कोई ऐसा विश्वविद्यालय या शैक्षिक संस्थान नहीं है, जहाँ आत्म- विद्या की शिक्षा दी जाती हो। फिर भी आत्मा शरीर का सबसे महत्त्वपूर्ण अंग है, आत्मा के बिना शरीर महत्त्वहीन है। तो भी लोग आत्मा की चिन्ता न करके जीवन की शारीरिक आवश्यकताओं को अधिक महत्त्व प्रदान करते हैं।
This chapter of the Bhagavad Gita is called the king of education (rāja-vidyā) because it represents the essence of all previously explained philosophies and systems of thought. India has had many great philosophers Gautama, Kaṇāda, Kapila, Yājñavalkya, Śāṇḍilya, and Vaiśvānara and finally Vyāsadeva, the compiler of the Vedānta-sūtra. So there is no lack of philosophical knowledge in India.
Now the Lord says that this Ninth Chapter is the king of all such knowledge. It is the essence of Vedic study and philosophical understanding. It is the most confidential knowledge (rāja-guhyaṁ) because it distinguishes between the soul and the body. And at the top of all secret knowledge is bhakti-yoga devotional service to the Supreme Lord.
Generally, people are not taught this confidential science. Instead, they are educated in external, material disciplines. Most education today is concerned with subjects like politics, sociology, physics, chemistry, mathematics, astrology, and engineering. While these have many branches and are taught in great institutions all over the world, unfortunately, there is almost no university or institution where knowledge of the soul is taught.
Yet the soul is the most important part of the body. Without the soul, the body has no value. Still, people ignore the soul and give more attention to the needs of the body.
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