भगवद गीता अध्याय 17 श्लोक 1
Bhagavad Gita Adhyay 17 Shlok 1 में अर्जुन श्रीकृष्ण से पूछते हैं कि जो लोग शास्त्रों के नियमों का पालन न करके अपनी श्रद्धा के अनुसार पूजा करते हैं, उनकी स्थिति कौन सी है-सतोगुण, रजोगुण या तमोगुण?
श्लोक:
ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः ।
तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ॥१॥
Transliteration:
ye śhāstra-vidhim utsṛijya yajante śhraddhayānvitāḥ
teṣhāṁ niṣhṭhā tu kā kṛiṣhṇa sattvam āho rajas tamaḥ
अर्थ:
अर्जुन ने कहा-हे कृष्ण! जो लोग शास्त्र के नियमों का पालन न करके अपनी कल्पना के अनुसार पूजा करते हैं, उनकी स्थिति कौन सी है? वे सतोगुणी हैं, रजोगुणी हैं या तमोगुणी?
Meaning:
Arjuna said: O Krishna, those who disregard the injunctions of the scriptures, yet worship with faith, what is their position? Is it in goodness, in passion, or in ignorance?
तात्पर्य:
चतुर्थ अध्याय के उन्तालीसवें श्लोक में कहा गया है कि किसी विशेष प्रकार की पूजा में निष्ठावान् व्यक्ति क्रमशः ज्ञान की अवस्था को प्राप्त होता है और शान्ति तथा सम्पन्नता की सर्वोच्च सिद्धावस्था तक पहुँचता है। सोलहवें अध्याय में यह निष्कर्ष निकलता है कि जो शास्त्रों के नियमों का पालन नहीं करता, वह असुर है और जो निष्ठापूर्वक इन नियमों का पालन करता है, वह देव है। अब यदि कोई ऐसा निष्ठावान व्यक्ति हो, जो ऐसे कतिपय नियमों का पालन करता हो, जिनका शास्त्रों में उल्लेख न हो, तो उसकी स्थिति क्या होगी?
अर्जुन के इस सन्देह का स्पष्टीकरण कृष्ण द्वारा होना है। क्या वे लोग, जो किसी व्यक्ति को चुनकर उस पर किसी भगवान् के रूप में श्रद्धा दिखाते हैं, सतो, रजो या तमोगुण में पूजा करते हैं? क्या ऐसे व्यक्तियों को जीवन की सिद्धावस्था प्राप्त हो पाती है? क्या वे वास्तविक ज्ञान प्राप्त करके उच्चतम सिद्ध अवस्था को प्राप्त हो पाते हैं? जो लोग शास्त्रों के विधि-विधानों का पालन नहीं करते, किन्तु जिनकी किसी पर श्रद्धा होती है और जो देवी, देवताओं तथा मनुष्यों की पूजा करते हैं, क्या उन्हें सफलता प्राप्त होती है? अर्जुन इन प्रश्नों को श्रीकृष्ण से पूछ रहा है।
In the 39th verse of Chapter 4, it was said that one who has faith in a particular mode of worship gradually attains knowledge and ultimately peace and perfection. Chapter 16 concluded that one who ignores scriptural regulations is demoniac, while one who faithfully follows them is divine. Now Arjuna raises a subtle doubt: what about those who, with faith, worship according to practices not mentioned in the scriptures? What is their status? Do they act in goodness, passion, or ignorance? Can such persons achieve the perfection of life? Do they attain true knowledge and the supreme state? Arjuna seeks clarification from Krishna on the fate of those who worship out of faith but neglect scriptural injunctions, choosing instead gods, humans, or invented deities.
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