भगवद गीता अध्याय 18 श्लोक 20
Bhagavad Gita Adhyay 18 Shlok 20 में श्रीकृष्ण कहते हैं कि जब कोई व्यक्ति सभी जीवों में एक ही अविनाशी आत्मा को देखता है, तो वह सात्त्विक ज्ञान कहलाता है।
श्लोक:
सर्वभूतेषु येनैकं भावमव्ययमीक्षते।
अविभक्तं विभक्तेषु तज्ज्ञानं विद्धि सात्त्विकम् ॥२०॥
Transliteration:
sarva-bhūteṣhu yenaikaṁ bhāvam avyayam īkṣhate
avibhaktaṁ vibhakteṣhu taj jñānaṁ viddhi sāttvikam
अर्थ:
जिस ज्ञान से अनन्त रूपों में विभक्त सारे जीवों में एक ही अविभक्त आध्यात्मिक प्रकृति देखी जाती है, उसे ही तुम सात्त्विक जानो।
Meaning:
That knowledge by which one sees the one imperishable spiritual reality in all living beings, undivided though appearing divided in many forms-that knowledge is declared to be in the mode of goodness (sattvic).
तात्पर्य:
जो व्यक्ति हर जीव में, चाहे वह देवता हो, मनुष्य हो, पशु-पक्षी हो या जलजन्तु अथवा पौधा हो, एक ही आत्मा को देखता है, उसे सात्त्विक ज्ञान प्राप्त रहता है। समस्त जीवों में एक ही आत्मा है, यद्यपि पूर्व कर्मों के अनुसार उनके शरीर भिन्न-भिन्न हैं। जैसा कि सातवें अध्याय में वर्णन हुआ है, प्रत्येक शरीर में जीवनी शक्ति की अभिव्यक्ति परमेश्वर की पराप्रकृति के कारण होती है। उस एक पराप्रकृति, उस जीवनी शक्ति को प्रत्येक शरीर में देखना सात्त्विक दर्शन है। यह जीवनी शक्ति अविनाशी है, भले ही शरीर विनाशशील हों। जो आपसी भेद है, वह शरीर के कारण है। चूँकि बद्धजीवन में अनेक प्रकार के भौतिक रूप हैं, अतएव जीवनी शक्ति विभक्त प्रतीत होती है। ऐसा निराकार ज्ञान आत्म-साक्षात्कार का एक पहलू है।
A person endowed with sattvic knowledge perceives the same spiritual essence in every living being-be it a god, human, animal, bird, aquatic, or even a plant. Although bodies are different due to past karma, the soul within is one and the same. As described in Chapter 7, the life force present in each body manifests from the Lord’s superior energy. To see that one imperishable, indivisible spiritual reality in all beings is true sattvic vision. This life force never perishes, though bodies do. The apparent differences are only due to the material coverings of the body. Hence, perceiving the soul equally everywhere is a mark of higher realization, which is an aspect of self-realization.
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