Bhagavad Gita Adhyay 18 Shlok 38 में भगवान श्रीकृष्ण बताते हैं कि जो सुख इन्द्रियों और विषयों के संयोग से प्राप्त होता है, जो प्रारम्भ में अमृत समान लगता है, परन्तु अन्त में विष के समान दुख देता है- वही रजोगुणी सुख कहलाता है।
श्लोक:
विषयेन्द्रियसंयोगाद्यत्तदग्रेऽमृतोपमम् ।
परिणामे विषमिव तत्सुखं राजसं स्मृतम् ॥३८॥
Transliteration:
viṣhayendriya-sanyogād yat tad agre ’mṛitopamam
pariṇāme viṣham iva tat sukhaṁ rājasaṁ smṛitam
जो सुख इन्द्रियों द्वारा उनके विषयों के संसर्ग से प्राप्त होता है और जो प्रारम्भ में अमृततुल्य तथा अन्त में विषतुल्य लगता है, वह रजोगुणी कहलाता है।
Meaning:
The happiness that arises from the contact between the senses and their objects, which appears like nectar in the beginning but turns into poison at the end, is said to be of the nature of passion (rajasic happiness).
जब कोई युवक किसी युवती से मिलता है, तो इन्द्रियाँ युवक को प्रेरित करती हैं कि वह उस युवती को देखे, उसका स्पर्श करे और उससे संभोग करे। प्रारम्भ में इन्द्रियों को यह अत्यन्त सुखकर लग सकता है, लेकिन अन्त में या कुछ समय बाद वही विष तुल्य बन जाता है। तब वे विलग हो जाते हैं या उनमें तलाक (विवाह विच्छेद) हो जाता है। फिर शोक, विषाद इत्यादि उत्पन्न होता है। ऐसा सुख सदैव राजसी होता है। जो सुख इन्द्रियों और विषयों के संयोग से प्राप्त होता है, वह सदैव दुःख का कारण बनता है, अतएव इससे सभी तरह से बचना चाहिए।
When a young man meets a young woman, the senses urge him to see, touch, and unite with her. In the beginning, such sensual contact seems pleasing like nectar, but soon it turns into poison through attachment, separation, and sorrow. This kind of pleasure, born from the interaction of the senses and their objects, is always rajasic in nature temporary and leading to suffering. Therefore, one should avoid such happiness that ends in pain.
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