भगवद गीता अध्याय 18 श्लोक 64
Bhagavad Gita Adhyay 18 Shlok 64 में भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन को अपना सर्वोच्च रहस्य, अर्थात् सर्वगुह्यतम ज्ञान, बताते हैं यह ज्ञान भगवान् की पूर्ण शरण में जाने का उपदेश है, जो केवल उनके परम भक्तों को ही समझ में आता है।
श्लोक:
सर्वगुह्यतमं भूयः शृणु मे परमं वचः ।
इष्टोऽसि मे दृढमिति ततो वक्ष्यामि ते हितम् ॥६४॥
Transliteration:
sarva-guhyatamaṁ bhūyaḥ śhṛiṇu me paramaṁ vachaḥ
iṣhṭo ‘si me dṛiḍham iti tato vakṣhyāmi te hitam
अर्थ:
चूँकि तुम मेरे अत्यन्त प्रिय मित्र हो, अतएव मैं तुम्हें अपना परम आदेश, जो सर्वाधिक गुह्यज्ञान है, बता रहा हूँ। इसे अपने हित के लिए सुनो।
Meaning:
Because you are very dear to Me, I shall now speak to you My supreme instruction, the most confidential of all knowledge. Hear this for your own good.
तात्पर्य:
अर्जुन को गुह्यज्ञान (ब्रह्मज्ञान) तथा गुह्यतरज्ञान (परमात्मा ज्ञान) प्रदान करने के बाद भगवान् अब उसे गुह्यतम ज्ञान प्रदान करने जा रहे हैं यह है भगवान् के शरणागत होने का ज्ञान। नवें अध्याय के अन्त में उन्होंने कहा था मन्मना भव मद्भक्तो “सदैव मेरा चिन्तन करो।” उसी आदेश को यहाँ पर भगवद्गीता के सार के रूप में जोर देने के लिए दुहराया जा रहा है। यह सार सामान्यजन की समझ में नहीं आता, लेकिन जो कृष्ण को सचमुच अत्यन्त प्रिय है, कृष्ण का शुद्धभक्त है, वह इसे समझ लेता है।
सारे वैदिक साहित्य में यह सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण आदेश है। इस प्रसंग में जो कुछ कृष्ण कहते हैं, वह ज्ञान का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण अंश है और इसका पालन न केवल अर्जुन द्वारा होना चाहिए, अपितु समस्त जीवों द्वारा किया जाना चाहिए।
After explaining confidential (guhya) and more confidential (guhyatara) knowledge that of the soul and the Supersoul Lord Krishna now reveals the most confidential (guhyatama) knowledge: the science of complete surrender unto God.
At the end of Chapter 9, Krishna instructed man-manā bhava mad-bhakto “Always think of Me.” Here, He reiterates that same essential command as the very essence of the Bhagavad Gita.
Ordinary people cannot grasp this highest truth, but those who are truly dear to Krishna His pure devotees can understand and live by it. Among all teachings in the Vedic scriptures, this instruction stands supreme. Therefore, what Krishna is about to say next is the most important knowledge of all, meant not only for Arjuna but for all living beings who wish for their ultimate welfare.
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